agosto 16, 2022

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Exploraciones poco conocidas del misticismo judío de Leonora Carrington

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Leonora Carrington, «Jeanne» (1974), litografía sobre papel arx, 26 x 19 1/2 pulgadas, edición 100 (todas las fotos proporcionadas por Mixografia)

En 1974, Leonora Carrington creó 11 litografías que representan sus diseños de vestuario para una producción teatral de S. Dipok. Esta colección de grabados constituye el núcleo de la exposición. Leonora Carrington: El Mundo Mágico Ahora en exhibición en Mixografia en Los Ángeles junto con varias otras impresiones que muestran la misteriosa forma de surrealismo de Carrington, que combina varios aspectos visuales y mitológicos de su origen europeo con los de su hogar adoptivo de México.

Leonora Carrington, «Leye y Frade» (1974), litografía sobre papel arches, 61 x 19 1/2 pulgadas, 100 edición

Dipok o entre dos mundosla obra más famosa de S. Ansky, el seudónimo de la escritora judía nacida en Bielorrusia Shloyme Zanvl Rappoport, apareció por primera vez en un espectáculo en yiddish en 1920 en Varsovia y ha sido modificado varias veces durante el siglo pasado, incluyendo a 1937 película polaca. La obra está basada en el mítico Dybbuk, un espíritu que debe deambular hasta encontrar un cuerpo humano que lo habite, cuyos orígenes se remontan al folclore judío en la Europa del Este del siglo XVI. La obra de Ansky cuenta la trágica historia de Shanan, un misterioso seguidor de la Cabalá, a quien su rico padre Cinder aleja de su verdadero amor por Leah, quien le impide ver a un pobre estudiante de ieshivá. cuando lo aprendas Está comprometida con otro hombre, Chanan muere de pena, pero regresa como Depok y posee a Leah el día de su boda. Dybbuk es expulsado del cuerpo de Leia, quien luego declara su amor por Shannan y se une a él en la muerte. Los diseños de Carrington estaban destinados a una producción teatral de Dipok En Nueva York, y aunque muchas versiones de la obra tuvieron lugar allí a principios de la década de 1970, el nombre de Carrington no se adjunta a ninguna de ellas, por lo que probablemente nunca se usó.

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Los diseños de moda de Carrington fusionan el sentido del encanto de otro mundo por el que es conocido y su atuendo tradicional. stettleLos pueblos en los que se permitió vivir a los judíos de Europa del Este Nivelación pálida.

Leonora Carrington, «Leye Returns Transformed Into the Dybuk» (1974), litografía sobre papel Arches, 26 x 19 1/2 pulgadas, 100ª edición

«Lo lleva a un lugar que de alguna manera trata con el misticismo, un toque surrealista, donde los personajes pueden ser más mágicos», dijo Shay Rimba, director de Mixografia, a Hyperallergic. Ubicada en Los Ángeles desde mediados de la década de 1980, Mixografia es una imprenta fundada por los padres de Remba en la Ciudad de México como Taller de Gráfica Mexicana, donde Carrington creaba estos grabados. Oferta disponible hasta el 2 de septiembre.

La película «Mutant Leye Returns to Dybbuk» muestra a un monstruo imponente en un sudario translúcido, cuya cabeza se asemeja a una escultura precolombina. El «Apóstol» es una figura espectral con una cabeza en llamas que tiene un ligero parecido con el santo católico Judas Tadeo. La imagen de Carrington de «Jinan» (Chanan) consiste en una cabeza sin cuerpo y una barba larga, que recuerda a la Sábana Santa de Turín. superpuesto en su rostro es séfrootLas diez emergencias centrales del pensamiento cabalístico.

Leonora Carrington, «The Messenger» (1974), litografía sobre papel Arx, 26 x 19 1/2 pulgadas, 100ª edición

Remba señala que el trabajo de Carrington con Taller marcó un punto de inflexión para el taller, que comenzó a trabajar con artistas asociados con el muralismo mexicano como Pablo O’Higgins y David Alfaro Siqueiros.

“Trabajar con Leonora fue expandirse a otro mundo”, dijo Rimba, y Carrington no fue el primer artista fuera de los murales con enfoque político que Thaler produciría grabados, preparando el escenario para un camino más experimental para el taller.

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Leonora Carrington: El Mundo Mágico En Mixografía

Para Carrington, Remba supone que la trágica historia de Dipok Puede haber tenido una resonancia personal dada su historia de amor y pérdida. Nacida en una familia británica acomodada, Carrington comenzó una relación con Max Ernst cuando era una joven artista, interrumpida por la Segunda Guerra Mundial. Mientras vivía en Francia, Ernst fue capturado por la Gestapo, escapó y huyó a Nueva York, dejando atrás un Carrington devastado. Fue institucionalizada y recibió terapia de choque antes de viajar a México, donde finalmente se casó con el fotógrafo Emerico «Cheke» Wise, un refugiado judío húngaro. (Los antepasados ​​judíos de Remba se mudaron a México desde Lituania y Polonia en la década de 1920, escapando de una ola anterior de persecución e incertidumbre).

Carrington es amado en México, y aunque es bien conocido por profesionales y trabajadores del arte en los Estados Unidos, no es exactamente un nombre familiar. Bienal de Venecia de este año, sueño de leche, toma su título de un libro de Carrington y la enmarca como una figura fundadora para las generaciones posteriores de artistas influenciados por su surrealismo transformador. Dado su perfil renovado en la escena artística mundial, El Mundo Mágico Ofrece información sobre una parte relativamente inexplorada. de su negocio.

Leonora Carrington, «The Rabbi» (1974), litografía sobre papel arches, 26 x 19 1/2 pulgadas, 100a edición
Leonora Carrington, «Reb Meyer and Sender» (1974), litografía sobre papel Arches, 19 1/2 x 26 pulgadas, 100ª edición
Leonora Carrington, «Reb Nachman» (1974), litografía sobre papel arches, 26 x 19 1/2 pulgadas, 100a edición
Leonora Carrington, «Menashe y Rabi Mendel» (1974), litografía sobre papel Arches, 26 x 19 1/2 pulgadas, 100ª Edición

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