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El escándalo del beso en el fútbol revela lo irrisorio que puede ser el sexismo estructural en España

El escándalo del beso en el fútbol revela lo irrisorio que puede ser el sexismo estructural en España

medio Expresiones de ira y disgusto. mas que Beso no consentido Entre el presidente de la Federación Española de Fútbol y la ganadora del Mundial femenino también hubo risas.

Luis Rubiales, expresidente de la Federación Española de Fútbol (RFEF) y exvicepresidente de la UEFA. Se vio obligado a dimitir de Esas posiciones de liderazgo El resultado del beso forzado del 20 de agosto de 2023, ocurrido frente a un estadio lleno en Australia y una audiencia global. Él también Bajo investigación del Ministerio Público En España por cargos de agresión sexual y coacción.

A lo largo de este drama doloroso y de alto riesgo, que dominó los medios españoles durante semanas, hubo bromas. El beso de Rubiales se convirtió en alimento memes de internet, Sketches de humor de humoristas de la televisión españolaademás de muchas caricaturas nacionales y internacional Periódicos.

como Estudiosos de la cultura ibérica y representación de géneroSabemos que el humor, como el fútbol, ​​es un pasatiempo nacional en España. Además, el beso forzado de Rubiales a Jenny Hermoso, integrante La selección española ganadora del Mundialproporcionó un ejemplo perfecto del papel que puede desempeñar la comedia a la hora de exponer y resaltar el sexismo estructural.

Humor de contradicción

El humor es un acto social que refleja la experiencia humana y, más importante aún, la necedad humana.

en “Chistes: La cuestión del humor racial, étnico y de género“,” Psicólogo social León Rapaport Explica que, entre otras razones, nos reímos de la contradicción. Rappaport señala que el humor se utiliza para resaltar algo que es “obviamente absurdo o contradictorio”.

Ésta parece ser la base de gran parte de las risas en el caso Rubiales. Sus gestos extraños, inesperados y no deseados – no sólo el beso, sino también Agarrar su entrepierna Mientras animaban a las españolas en su primera victoria en la Copa del Mundo, fue decididamente inapropiado.

El beso no deseado que desató un escándalo.
Noemí Lamas/Eurasia Sport Images/Getty Images

Gran parte del humor se dirigió directamente a Rubiales. Mientras se publicaba una caricatura editorial en un periódico digital Español Lo imaginé como Su homólogo español, Donald TrumpHa sido ampliamente ridiculizado en los medios de comunicación en publicaciones que Compáralo con el monstruo de Homero Simpson..

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El ex vicepresidente de la UEFA no fue el único objeto de burla. Su madre – con ella Una huelga de hambre es más extraña que la ficción Al exigir su absolución, también se expuso al ridículo. Muchos de los seguidores de Rubiales en la Federación Española de Fútbol tampoco pudieron escapar de la farsa. Incluso aquellos que finalmente se volvieron contra él fueron ridiculizados, y una caricatura editorial los representaba como ratas abandonadas. Rubiales hundió el barco Titanic.

Pero algunos de los chistes llamaron la atención sobre cuestiones más importantes. El sexismo al que fue sometido Rubiales en un gran evento deportivo no reflejó bien la reputación internacional del país, especialmente en un momento en el que se había convertido… Busca participar en la realización del Mundial Masculino 2030. Un guionista de historietas del diario nacional El Mundo sugirió que el Rubiales agarrándose la entrepierna podría adoptarse como el próximo Mundial mascota oficial.

broma sexual

Ese uso de la comedia saca una página del libro”.Un comediante y un activista entran en un bar“, en el que las autoras Katie Borum Chatto y Lauren Feldman analizan cómo se puede utilizar el humor como medio para unificar, guiar el discurso público e inspirar la acción.

Sería una exageración decir que las bromas que se difundieron durante las consecuencias del comportamiento de Rubiales llevaron a su comportamiento. Dimisión definitiva el 10 de septiembre. Pero el humor en este caso ayudó a amplificar el debate público e inspiró acciones para enfrentar la discriminación estructural de género en España y más allá.

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Un ejemplo de cómo se hace esto se puede ver en una recreación parodia del beso de Rubiales publicada en las cuentas de redes sociales de un escritor aficionado que usa el nombre en línea @LolaLaMonyos.

En el dibujo, dos mujeres se hacen pasar por Rubiales y Hermoso y los besan Narrado por Rubiales En su comparecencia pública ante la Asamblea General de la Federación Española de Fútbol. En la reunión del 25 de agosto no dimitió como algunos esperaban. En cambio, defendió su “clic” como consensual, oponiéndose tanto al “pseudofeminismo” como al lenguaje inclusivo de género.

“Cuando Jenny apareció por primera vez, me levantó del suelo. Me agarró por los muslos y las piernas, no lo recuerdo muy bien… Me levantó del suelo y casi nos caemos.

Y agregó: “Luego ocurrió el beso durante toda esta celebración, donde ella me dio varias palmaditas en el costado y luego se disculpó consigo misma con la otra mano en el costado y se echó a reír”.

Estas palabras, superpuestas a una recreación satírica, resaltan cuán absurda es la interpretación ficticia de Rubiales. Además, la falta de coincidencia entre su voz masculina y la voz femenina en el vídeo indica el silenciamiento generalizado de las mujeres y los dobles estándares sexuales. Desde que se publicó en X, la plataforma oficialmente conocida como Twitter, el gráfico ha sido visto unas 650.000 veces.

Con un enfoque cómico algo diferente, el popular programa satírico de televisión español “El Intermedio” recrea los acontecimientos en Estilo documental sobre vida silvestre.. Titulada “Esto resulta ser 'lindo'”, un juego de palabras con la palabra española “mono”, que puede significar “mono” o “lindo”, la obra utiliza una serie de coplas de monos acompañadas por una voz masculina autoritaria. .

Aunque es gracioso, también se plantean puntos serios. Los autores del sketch colocan al público en una posición de sofisticada superioridad sobre Rubiales, divertidos por la tontería del tema del falso documental.

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Además, el artículo sugiere que la cosmovisión y los valores de Rubiales están obsoletos y representan un paso atrás en la lucha por la igualdad de género.

También podemos decir que el video invita a la audiencia a cuestionar las estructuras patriarcales como sinónimo del progreso de la civilización. Para nosotros, el mensaje implícito es que la sociedad necesita redefinir tales supuestos. Un mundo en el que podamos justificar el acoso, la agresión sexual, la coerción o la discriminación es incompatible con una sociedad civilizada con aspiraciones.

Ninguna de estas respuestas humorísticas al escándalo disminuye la gravedad del incidente de Rubiales, ni la discusión que generó. Más bien, ayudó a definir la forma en que se llevaron a cabo las discusiones en España.

En cuanto a Rubiales, se acabó

No hay duda de que las contraacusaciones contra Rubiales representan un punto de inflexión en la forma en que España aborda el abuso de poder en relación con las agresiones sexuales y la desigualdad de género en general. Por buena razón, Hashtag #seacabo – Traducción de #itsover – La tendencia ha continuado desde el escándalo, luego de que el término fuera dirigido a Rubiales por la estrella del fútbol español Alexia Putellas. Putellas, dos veces ganador del prestigioso Balón de Oro Mejor Jugadora de la FIFA, Confirmado en diciembre de 2021: “La verdadera victoria será cuando haya 100% de igualdad de oportunidades para niños y niñas en el deporte y en el mundo”.

Jugadoras de fútbol paradas encima de una pancarta con las palabras:
Las selecciones femeninas de Suiza y España se unen con el mensaje: “Se acabó”. Nuestra batalla es una batalla global.
Christina Koeckler/AFP vía Getty Images)

Las implicaciones de la tragicomedia de Rubiales han sido amplias y continúan desarrollándose. Ha permitido a España, e inspirado a otros, enfrentar prácticas discriminatorias dentro y fuera de los campos de fútbol.

¿Pero es también un asunto divertido? Decimos que sí, porque el sentido del humor nos permite comprender y afrontar las contradicciones como grupo y avanzar hacia el cambio social.

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