La ciudad advirtió sobre multas, sanciones administrativas e incluso procesamiento penal para quienes violen las reglas.

Las ofrendas suelen incluir platos de comida tradicional, la quema de varitas de incienso, papel de incienso y réplicas en papel de artículos como palacios, automóviles y bolsas de lujo de los antepasados ​​para su uso en el más allá.

Esta no es la primera vez que las autoridades han impuesto prohibiciones u otras restricciones a los rituales Qingming.

El gabinete de China, el Consejo de Estado, prohibió la fabricación y venta de papel de incienso y materiales similares en 2012, cuando revisó las regulaciones de gestión funeraria del país. Luego, los gobiernos locales revisaron sus propias políticas basándose en reglas nacionales.

Sin embargo, estas prohibiciones pasaron desapercibidas para el público hasta el anuncio de Nantong en WeChat una semana antes del feriado de este año, que cayó el jueves.

Este anuncio causó revuelo en las redes sociales chinas, donde muchos usuarios defendieron costumbres populares y se opusieron a lo que consideraban una regulación única para todos.

“[The authorities] Hablan de preservar la cultura y las tradiciones… mientras continúan imponiendo prohibiciones sobre esto y aquello”, escribió un comentarista en la plataforma de redes sociales china Weibo. “Las generaciones futuras no tendrán idea de qué son las tradiciones verdaderas y naturales”.

Otro dijo: Algunos [traditions] Todavía debemos cumplirlo, y esta es la única manera en que podemos encontrar consuelo al expresar nuestro anhelo por nuestros seres queridos que han fallecido.

En 2021, Nantong registró un total de 210 incidentes relacionados con la festividad, incluidos 121 incendios, según un artículo publicado por las autoridades de la ciudad ese año.

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Heyuan en la provincia de Guangdong, Shunyang en la provincia de Shaanxi y la región de Ezhou en la provincia de Hubei también anunciaron prohibiciones este año.

Además de prohibir la producción y venta de suministros rituales, algunos gobiernos prohibieron la música fúnebre, la quema de papel de incienso, la construcción de salas de duelo y la exhibición de cadáveres en público.

A raíz de la prohibición, las autoridades de Nantong instaron a la gente a honrar a los muertos “de manera modesta y económica, utilizando métodos simples y obvios” y a adoptar prácticas respetuosas con el medio ambiente.

“[We should] “Integrar la memoria de los difuntos con la promoción de valores familiares ideales, cambiar el enfoque del barrido de tumbas físicas a la herencia espiritual, resistir las prácticas supersticiosas feudales y defender una nueva cultura civilizada”, dijeron.

La prohibición ha generado la oposición de los medios estatales del país, y la Radio Nacional de China describió la medida como “extremadamente cruda y extrema”.

“En la percepción cotidiana de la gente, quemar papel de incienso es sólo un aspecto del barrido de tumbas, similar a ofrecer flores como símbolo de recuerdo. No puede considerarse una superstición feudal”, dijo el canal de noticias a la cadena de radio.

“Este tipo de gestión es rígida, difícil de manejar y carece de toque humano. Debe tratarse con precaución”.

Un funcionario de la Oficina Municipal de Asuntos Civiles de Nantong dijo que la prohibición se emitió con el interés de “construir una civilización espiritual y proteger el medio ambiente” y se basó en leyes y regulaciones pertinentes, según la Radio Nacional de China.

“No tiene nada que ver con el recuerdo y el respeto que la gente tiene por sus antepasados”, dijo el funcionario. “Hacemos hincapié en la prohibición de fabricación y venta en términos de comportamiento de mercado, pero no mencionamos la prohibición de uso”.

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Hu Xijin, ex editor en jefe del tabloide nacionalista Global Times, escribió en Weibo que regular el uso de papel de incienso y restringir los sitios de quema es comprensible y también “obviamente diferente de una prohibición completa”, que sería “extremadamente cruel y doloroso.” Sorprendente por el momento.

Vivian Zhan Jing, politóloga de la Universidad China de Hong Kong, dijo que la prohibición “puede estar impulsada por cálculos o errores de cálculo de algunos gobiernos locales, bajo presión para lograr múltiples objetivos políticos” como la protección ambiental, la seguridad pública y la promoción de nuevas reglas funerarias.

Para los gobiernos locales de China, la “opción relativamente segura” y la “opción administrativamente más fácil” era utilizar la “superstición feudal” como excusa para regular las prácticas rituales, dijo Liu Dongshu, politólogo de la Universidad de la Ciudad de Hong Kong.

Añadió que bajo su sistema político ateo, China también tiene su propia narrativa política establecida sobre el “mito feudal”, considerándolo falso e incivilizado.

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“Sin embargo, esto constituye una contradicción fundamental con el deseo profundo y generalizado de la gente por las costumbres populares… lo cual es difícil [for local governments] Trazar una línea entre las prácticas aceptables y las que se consideran “demasiado”.

“Al enfrentarse a asuntos tan complejos, simplemente optaron por prohibirlo por completo”, añadió.

Liu añadió que los gobiernos locales deben asumir la responsabilidad de todo lo que está dentro de sus jurisdicciones, pero dados los recursos limitados, tienden a centrarse sólo en asuntos que afectarán sus antecedentes políticos.

También dijo que era poco probable que las políticas locales se aplicaran estrictamente.

“Tienen que hacer declaraciones públicas y compromisos para que si pasa algo no sea su responsabilidad. Pueden ejercer cierta flexibilidad en su implementación real.