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Los veo en mis sueños, dice Joy Harjo, una víctima de MMIW después de la proyección de “Say Her Name” y “Somebody’s Daughter” por la tribu Coushatta.

Elton, no – “He estado escribiendo los nombres de todas las mujeres jóvenes y me persiguen”, dijo Muscogee Nation, la ganadora del 23 ° Premio Poeta de EE. UU., Después de ver los documentales de MMIWG Di su nombre Y el La hija de alguien En la gran pantalla.

El galardonado poeta Coushatta participó en dos eventos fundamentales el pasado fin de semana. El primero, para reconocer el logro histórico de la tribu al asegurar la orden de ejecución más generalizada por el asesinato y la desaparición de mujeres y niñas aborígenes en los Estados Unidos (MMIWG), fue firmado el 5 de mayo por el gobernador John Bill Edwards. Y el segundo, para honrar a los graduados de la tribu para los años 2020 y 2021.

Los eventos coincidieron con el nombramiento de David Seki como Jefe de Cochata por el Gobernador Edwards para encabezar el Grupo de Trabajo de Luisiana del MMIW que fue ordenado por Orden Ejecutiva.

A pesar de las lluvias e inundaciones de proporciones bíblicas que llevaron al gobernador Edwards a declarar el estado de emergencia en algunas partes de Luisiana, el presidente Seki decidió que las ceremonias tribales deberían continuar para aquellos que pudieran asistir con seguridad, lo que en algunos casos requirió que la tribu transportara a los invitados.

Sickey estaba “comprometido” a brindar a los miembros de la tribu Coushatta la primera oportunidad de ser vistos en los Estados Unidos. Di su nombre En un escenario teatral y para ver una versión preliminar de la versión actualizada y aclamada por la crítica del director de la película. La hija de alguien Que ahora muestra una contribución del presidente Joe Biden.

“Puedo escuchar todas las voces en las películas. Tengo una nieta que trató de robarla. Me escapé, pero después de diez años todavía me persigue”, compartió Joy Harjo al final del programa.

ambos Di su nombre Y el La hija de alguien Está programado que se muestre en eventos en todo Estados Unidos a partir de julio.

Entre los dos programas, Ryan, el director de ambas películas, mostró por qué estaba entre los oradores públicos más atractivos de la comunidad tribal en general, una cualidad que se mostró recientemente. Noticias nativas en línea Foro directo para Di su nombre.

El director de la película destacó un artículo en la orden ejecutiva que estipula que el grupo de trabajo recomienda cómo el personal tribal en Luisiana debe ser identificado por las fuerzas del orden y los servicios administrativos. Hasta ahora, los indígenas de Luisiana han sido clasificados como “otros”.

“Clasificar a las tribus como ‘otras’ es deshumanizante y nos priva de nuestra identidad”, dijo Ryan. “El otro” “no tiene un recuento físico, por lo que se ha utilizado sin descanso para justificar la intención irrazonable de separarse por la fuerza física o la disparidad socioeconómica”, dijo.

“La cuerda que es nuestra historia está tejida con las consecuencias del otro”, prosiguió el cineasta, y luego brindó un hábil pero agonizante resumen de la experiencia aborigen desde el “Colón Yoke” hasta el MMIWG de hoy.

“Gracias a los esfuerzos del presidente Sickey con esta Orden Ejecutiva, sus hijos y nietos no tendrán que experimentar esto. Su robo de identidad se detendrá. Su humanidad no será cuestionada. Serán indígenas. Serán kochata”.

Luego de las películas, Rainella Fontenot, Directora del Departamento de Recursos Culturales, Históricos y Naturales de la Tribu Cochata, brindó una mesa redonda. Joey Harjo Rain Di su nombre Los oradores incluyeron a la locutora Juliet Hayes y al presidente Seki.

Harjo comenzó: “Estas son historias importantes”. “Se necesita hacer mucho para cambiar la historia”.

“¿Cómo lidias con el dolor?” Preguntó Harjo. “Creo que esa es la forma en que uso la poesía, porque un poema como una canción, un arte o una falda de cinta pueden entristecer, o al menos ayudar a llevarlo, su alma, para ayudar en la curación. Estas cosas pueden inspirar alegría e inspiración y ayudar mostrar el camino. Eso es lo que hacen nuestras artes “.

“La conclusión es que se trata de respeto. Respetarnos a nosotros mismos, respetar a nuestras madres, respetar la tierra, este lugar que nos da todo. Debemos respetar la fuente de la vida. En las películas, me encantó escuchar a las mujeres referidas como “Dueños de la vida”. Esto se quedó conmigo, y escribí eso, “Dueños de la vida”, continuó Harjo.

Harjo elogió a Juliet Hayes por su trabajo en Di su nombre Ella la elogió por “ser valiente”. Hayes relató su experiencia con la fotografía en el condado de Bighorn y las reservas del norte de Cheyenne y Crow.

“Mi corazón está con estas chicas y lo que seguí pensando una y otra vez es que no estoy exenta de esto. Fácilmente podría ser yo. Tengo mucha suerte de poder hablar sobre este tema, porque estas son nuestras mujeres y niñas – vidas aborígenes ”. Eso no será ignorado y simplemente olvidado”.

“Debe haber sido muy difícil para ti, porque puedes sentir y puedes ver las historias, y puedes ver lo que pasó. Harjo le respondió a Hayes:“ El dolor, el inmenso dolor que las madres han llevado allí, será muy difícil entrar en eso “.

Estas películas cuentan historias que necesitan ser contadas. Es importante dejarlos crecer, tomar precauciones y hacer conexiones porque las mujeres son las que soportan la vida. Somos madres, hijas y hermanas, y dependemos unas de otras, y los hombres dependen de nosotros ”, explicó Harjo.

Esta es una crisis humanitaria que estamos viviendo en nuestro país. En la que se supone es la democracia más avanzada del planeta, es una pena que esto suceda entre sus primeros habitantes. Pero aquí en nuestro estado, estoy muy feliz de que nuestro gobernante lo esté dirigiendo. Esta es una orden ejecutiva

El presidente Sickey dijo: “Es un momento histórico que debe ser celebrado no solo por Coushatta, sino que debe ser compartido con todas las tribus reconocidas a nivel federal y estatal en nuestro estado.

La noche siguiente, en una ceremonia en honor a los ex alumnos de Cochata, Joy Harjo compartió la historia de una madre soltera que aspiraba a escribir poesía y recordó cómo una estudiante madura tomó una clase de escritura creativa en la Universidad de México.

“La primera vez que vino a mi oficina con un casco de motociclista. No porque fuera motociclista, sino porque era el medio de transporte que usaba la menor cantidad de combustibles fósiles. Es una muy buena escritora. Recuerdo un artículo que escribió publicado en. Revista Nuevo México. Pero su vida no fue fácil ”, enfatizó Harjo, quien explicó que la mujer tiene una herencia de dos pueblos diferentes y también de Noruega.

Su nombre es Deep Haaland. Harjo reveló que ahora es secretaria del Interior y agregó: “Ella está haciendo el trabajo duro”.

La primera persona indígena de la historia en ser nombrada poeta, Joy Harjo se unió más tarde a él. Di su nombre El director, Ryan, para un glamoroso uno a uno, revive la brillante carrera literaria de Harjo tanto como una entrevista.

Aquellos que tuvieron la suerte de testificar que hizo un viaje del primer trabajo publicado de Harjo, La última canción Y el ¿Qué me llevó a la luna a esto?, A su último grupo, Amanecer americano, Y su próximo libro, El poeta guerrero. Harjo ha leído de la transcripción de la cocina, su segundo diario, que saldrá este otoño.

Los miembros de la tribu Koshata escucharon a la poetisa galardonada hablar extensamente sobre su proceso creativo y las influencias culturales, históricas y contemporáneas del espectro de la literatura, la música y el arte.

Oportunamente, con motivo del significado histórico de la tribu, Joy Harjo concluyó leyendo “Recuerda” de Ella tenia algunos caballos.

Foto de Cameron Poncho (La tribu Cuchata, Luisiana).

Joy Harjo habla en el comité después de las proyecciones de la película.

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Sobre el Autor

autor: Jessica Brah


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